在臺灣文學的長河裡，#翁鬧 是個特別的存在。
翁鬧不像同為戰前文學家的楊逵是中堅的社會寫實者，為底層農工發聲；也不像文學音樂才華洋溢的呂赫若，關注殖民時代民族與性別的壓迫。他生性多情、放浪不羈，作品裡赤裸地寫下對愛情的迷惘、青春的呼喚，在戰前台灣文學裡獨樹一幟。
1910年出生於彰化的翁鬧，成長於貧困的農村裡，臺中師範畢業後曾在員林及田中國小任教，後前往日本東京留學，為追求文學夢想而客死異鄉，年僅30歲，留下為數不多的文學作品和短暫一生。
1930年代寫實風格盛行，文學是社會批判的槍炮，相形下，翁鬧在同輩作家裡更顯不同。他大膽描繪情慾的流動、愛情的渴望，意識流般的獨白、愛而不得的惆悵，打破了社會寫實框架，反應了那年代求愛青年內心的苦悶。
作家賴香吟曾在散文評論集《天亮之前的戀愛：日治臺灣小說風景》中，將翁鬧與1990年代著有「蒙馬特遺書」的邱妙津相比，兩人同為彰化人，也同樣早逝於異鄉，賴香吟認為翁鬧與邱妙津都將自我的完整寄託於愛情，渴望擁抱那個靈魂相通的人。
